Ortodoxie rugăciunile lumii pentru un fel de întrebare. Rugăciunea de pocăință pentru întreaga familie: pentru iertarea păcatelor, pentru sănătatea celor dragi și a rudelor. Cea mai puternică rugăciune pentru întreaga familie

Abonați-vă
Alăturați-vă comunității „l-gallery.ru”!
VKontakte:

Uneori se întâmplă să fii nevoit să ceri iertare pentru păcatele strămoșilor tăi și să citești o rugăciune pentru iertarea păcatelor familiei tale.

Rugăciunea pentru iertarea păcatelor este un fel de cuvânt sacru, la ajutorul căruia se apelează ca ultimă soluție. Un suflet pătat nu va primi iertare, așa că păcatele trebuie ispășite.

Copiii nu ar trebui să fie trași la răspundere pentru păcatele strămoșilor lor. Dar se întâmplă ca o faptă perfectă să acopere întreaga rasă umană cu o pată de rușine și păcat. În astfel de cazuri, se citește una dintre rugăciuni pentru a curăța familia.

Rugăciunea pentru purificarea familiei

Deteriorarea intrauterina sau blestemul generațional, trimis din invidie, denigrează sufletul. În acest moment, nu doar victimele suferă, ci și autorii faptei înșiși. Citirea unei rugăciuni poate nu numai să înlăture un blestem dintr-o familie, ci și să curețe karma unei persoane.

„Tatăl nostru”

În funcție de gravitatea crimei comise, aceștia au citit una dintre rugăciunile la alegere pentru curățirea familiei. Puteți citi pur și simplu „Tatăl nostru”, dacă situația este extremă, „Rugăciune pentru generația până la a 12-a generație”.

Preoții sfătuiesc să alegeți după voința inimii, astfel încât puterea cuvintelor să funcționeze mai bine.

De asemenea, este necesar să respectați regulile prescrise de biserică atunci când citiți rugăciunea:

  • înainte de a citi, trebuie să-ți amintești toate faptele tale și ale familiei tale;
  • acceptă și vezi greșeala ta cu inima și roagă-l pe Domnul să te ierte;
  • pentru infracțiuni minore și neplăcute, trebuie să se ceară și grațierea;
  • apelează la Creatorul sau sfântul, căruia cineva se roagă cu intenții nevinovate și cu inima deschisă;
  • Poți ispăși păcatele tale mărturisindu-te unui duhovnic;
  • Merită să te rogi nu numai pentru tine, ci și pentru toți cei dragi și pentru cei decedați și familia ta.

Toate rugăciunile se repetă de trei ori. La sfârșit puteți citi un cuvânt de mulțumire. Dacă citirea unei rugăciuni are loc într-o biserică, atunci ar fi util să mulțumim tuturor celor care se roagă împreună cu cel care se roagă.

În plus, rugăciunea pentru curățirea familiei nu se citește pur și simplu. În primul rând, trebuie să înțelegeți dacă există un blestem sau fapte teribile în familie.

Câteva semne care indică o familie contaminată:

  1. Gânduri sinucigașe și sentimente împrăștiate care nu existau înainte.
  2. Manifestarea unor boli frecvente.
  3. Dorință hipo sau hipersexuală constantă.
  4. Fobiile și agresivitatea se activează brusc.
  5. Manifestarea bruscă a oricărei dependențe care nu era prezentă anterior.

Rugăciunea lui John Krestyankin pentru eradicarea păcatelor generației

Fondatorul și primul cititor al rugăciunii este vârstnicul Ioan. Preotul a petrecut până la 40 de ani de slujire în biserici rusești. Cu binecuvântarea episcopului Nikolsky, a devenit călugăr la timp.

El a sfătuit-o pe femeia care s-a întors la el să-l ajute să citească rugăciunea. Rugăciunea a ajutat, în plus, s-a răspândit rapid printre credincioși și a devenit profund venerată.

În momentul rugăciunii Domnului pentru iertarea familiei, este necesar să fim într-o singurătate deplină. Va fi posibil să salvați sufletul sau rasa umană numai cu un simț al intențiilor și al motivelor pure.

Înainte de rugăciune, este mai bine să te spovedim Tatălui. El va da binecuvântări și va ierta toate păcatele. După aceasta, puteți începe cu inima și sufletul deschise, fără poveri, pentru a curăța familia.

Rugăciunea ar trebui să emane sinceritate în fiecare cuvânt, înțelepciune, emoții pozitive și putere de voință. Scopul acestui cuvânt sacru este mântuirea esenței umane și purificarea ei și a rasei în ansamblu. În timp ce citiți, trebuie să iertați oamenii care au făcut rău familiei cititorului. Dar nu ar trebui să vă așteptați la un miracol brusc de la rugăciune imediat după ce ați citit-o o dată.

Este bine ca oamenii să se îmbolnăvească sau să experimenteze sărăcia. Tot ceea ce este trimis de sus își are sfârșitul. Și nimic nu este trimis oamenilor chiar așa; Dumnezeu nu va trimite ceva irezistibil. Acest lucru este dat pentru ca dificultățile să poată fi depășite și să facă o persoană ceea ce este.

Rugăciune pentru generația până la a 12-a generație

Pe calea vieții o persoană este influențată de acțiunile rudelor până la a 12-a generație. Arborele genealogic este format din persoane vii și decedate. Acțiunile celor din urmă au o influență mult mai mare asupra familiei decât altele.

Unii dintre cei decedați din clan primesc iertare și merg mai departe, alții rămân în purgatoriu și suferă, necunoscând pacea. Încă alții, care au săvârșit greșeli crude, sunt trimiși în Iad și tocmai din cauza unor astfel de morți neamul este acoperit de blestem și cade în rușine înaintea Domnului.

Prezența rudelor blestemate din apropiere poate fi determinată de prezența unor fobii sau dependențe venite de nicăieri. În acest caz, este necesar să începeți imediat curățarea familiei. Acest lucru se poate face prin post, meditație sau abstinență strictă. Se citește atunci când există un eșec total în chestiuni personale și familiale.

Puterea acestei rugăciuni va ajuta să scăpați nu numai de înnegrirea familiei, ci și de daune intrauterine. După citirea cuvântului sacru, viața unei persoane începe imediat să se schimbe partea mai buna. Bolile vor dispărea, succesul va veni în afaceri și în noi eforturi.

Rugăciune pentru familia ta până la a șaptea generație

Procesul de ispășire pentru păcate durează până la 2 luni. Înainte de procedura de citire, trebuie să ceri iertare de la Dumnezeu și de la Maica Domnului. În primul rând, sunt pregătite lumânări pentru biserică și o carte de rugăciuni. Dacă nu este acolo și rugăciunea este citită pentru prima dată, materialul de lectură poate fi tipărit.

Apoi încep să se roage pentru ei înșiși, apoi pentru a doua generație - mamă și tată. Trebuie să citiți până la a 7-a generație inclusiv. Este recomandabil să ai o reprezentare vizuală a strămoșilor tăi.

Citirea unei rugăciuni atât de puternice este utilă tuturor, indiferent de situație. Karma și spiritul unei persoane sunt pline de pozitivitate. Bunăstarea vieții rudelor se va îmbunătăți dacă nu doar citiți o rugăciune pentru ei, ci și cereți iertare.

Dojeniți familia cu rugăciuni timp de 40 de zile

Cartea de rugăciuni a acestui cuvânt sacru este formată din 2 părți. Prima parte se pronunță în primele 20 de zile ale lunii, în timp ce este indicat să păstrați un post strict și să vă abțineți de la fapte rele. Pentru a doua 20 de zile, trebuie să citiți întreaga carte de rugăciuni.

Cu rugăciunea spusă, ei cer iertare de la toți sfinții și de la Domnul însuși.

Pentru ca mustrarea să meargă bine, trebuie să primești binecuvântarea unui duhovnic. Când rugăciunea nu a început încă să fie citită în casă, se simte prezența morților pierduți. După citirea rugăciunii, camera va fi curățată, la fel ca și spiritul cititorului însuși.

Rugăciunea pentru iertarea păcatelor părinților

Părinții sunt rude apropiate în spirit pentru fiecare persoană. Dar se întâmplă că copiii trebuie să-și ispășească păcatele. În perioada de maturizare deplină și de formare a personalității, copiii încearcă să returneze toată grija înzestrată a părinților. Puteți cere ajutor Domnului în acest sens.

O rugăciune adresată Preasfintei Maicii Domnului îi va proteja pe părinți și îi va ierta pentru greșelile lor.Înainte de a citi, trebuie să ceri iertare de la părinții tăi și de la Dumnezeu și, de asemenea, să ierți toate necazurile strămoșilor tăi.

Puterile superioare păcatele cititorului și ale părinților săi vor fi iertate dacă persoana experimentează dragoste sinceră și dorința de a primi iertare.

Nu merită să citești o rugăciune pentru iertarea păcatelor doar așa. Puterilor superioare nu le place să li se ceară să facă ceva în avans. Ajutorul și iertarea vor veni celor care sunt plini de sinceritate și dorința de a-și curăța familia de faptele necurate.

Rugăciunea 1, PENTRU FĂCUT DE GENUL TĂU
Doamne, amintește-ți toată familia mea plecată; toți de la strămoșul nostru Adam, strămoșii plecați, strămoșii, strămoșii, strămoșii și toate rudele mele în trup, care au murit din timpuri imemoriale până în ziua de azi, ale căror nume le cântărești pe toate și le slăbești, părăsești, ai milă și ierta-i pe toți păcatele lor, voluntare și involuntare și dă-le Împărăția Cerurilor. Amin.

Rugăciunea a 2-a, PENTRU PĂCATELE DE SEAMUL TĂU
Doamne, Milostiv și Drept Judecător, pedepsește copiii pentru păcatele nepocaite ale părinților lor până la a treia și a patra generație!
Miluiește-te și iartă-mă pe mine, familia mea, rudele mele vii și deja decedate și întreaga mea familie decedată pentru păcatele mari și grave ale apostaziei, pentru crima și călcarea în picioare a jurământului Consiliului și sărutul crucii poporului rus pentru credință. Familiei regale alese de Dumnezeu, pentru trădare și trădare până la moartea Unsului lui Dumnezeu – Sfântul Țar Nicolae Alexandrovici și întreaga sa Sfântă Familie, pentru renunțarea la Dumnezeu și Credința Ortodoxă, pentru persecutarea Sfintei Credințe și a Bisericii, pentru distrugerea și profanarea Templelor lui Dumnezeu, a altarelor și a Patriei lor ortodoxe, pentru idolatrie și venerare a sărbătorilor fără Dumnezeu, ritualuri, idoli, simboluri și idealuri ale religiei satanice a atei, pentru toate sinuciderile, crimele, vrăjitoria, curvia, desfrânarea, înjurăturile, blasfemia și toate avorturile săvârșite în familia mea și pentru toate celelalte păcate grave, blasfemia, hula, întinarea și nelegiuirea familiei mele comise din timpuri imemoriale, despre care Cântărești totul, Doamne.
Nu ne lăsa să pierim în păcatele noastre până la sfârșit, ci slăbește, pleacă, ai milă și iartă-mă pe mine, pe familia mea, pe părinții mei, pe rudele mele în viață și decedate, pe toată familia mea decedată. Îndepărtează legăturile păcatului și neadevărului, sfâșie jurământul prin care suntem legați pentru fărădelegile noastre, îndepărtați blestemul pentru aceste păcate groaznice de la mine și de la toată familia mea. Amin.

Rugăciunea a 3-a, PENTRU RESTUL TUTUROR CRESTINIILOR ORTODOXI ESTE CINEVA SA SE ROGA PENTRU EI
Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, primește această rugăciune în altarul Tău ceresc în duhoarea parfumului duhovnicesc și amintește-ți de sufletele slujitorilor Tăi care au trecut, din fiecare seminție, din neam creștin, în Tine, Fiul lui Dumnezeu, care a crezut cu adevărat și care s-a îndepărtat în orice fel de această viață: în foc, în apă, în pământ și în văzduh, despărțiți de moarte nevoiașă și amară de foame, sete, goliciune și ger, lovit de fulgere și tunete , ucis de otravă, întemnițat în temnițe, pe metereze, pe drumuri, pe căți de fân și în casele celor uciși, în munții pierduților, devorați de fiare, duși în robie și biciuiți, au murit de chinul și violența diavolului. , și a murit prin fiecare moarte, nemărturisită, și nu s-a împărtășit din Sfintele Taine, furate din această viață, după destinele Tale inefabile și necunoscute, și nu sunt Oricine îți amintești, odihnește-le pe toți, izbăvește-i de cele aerisite. încercările de detenție de către dreapta ta atotputernică și adu-le în Împărăția Cerurilor. Tu, Dumnezeule Atotputernic, omoară, coboară în iad și ridică, de dragul bunătății Tale nemăsurate revărsate în sângele Preacuratului Tău, arată-le mila Ta, nu-i executa cu mânia Ta, ca să facă ei. să nu piară cu totul, să accepte moartea lor de nevoie ca o satisfacție pentru păcatele lor, ultima lor Dă suflare în loc de mărturisire și într-o stricăciune sinceră, impută întristarea lor muritoare la martiriu, pentru ca împreună cu suferinzii Tăi să se odihnească în pace și să slăvească pe Cel mai milostiv Creator pentru totdeauna. Amin.

Istoria generală. Istoria Evului Mediu. Clasa a VI-a Abramov Andrey Vyacheslavovich

§ 14. În rugăciuni pentru neamul omenesc: clerul

Biserica creștină în viață societatea medievală

În Evul Mediu, majoritatea țărilor europene erau creștine. Creștinismul a fost ceea ce a unit țările Europei, chiar și pe cele aflate în război între ele. Ceea ce avea în comun populația lor era o viziune asupra lumii și reguli comune de comportament.

Biserica creștină a ajutat conducătorii seculari să reglementeze relații dificileîntre oameni, îngrijiți de bolnavi, bătrâni și orfani, au deschis școli. Preoții botezau copiii, se căsătoreau cu proaspăt căsătoriți și făceau slujbe de înmormântare pentru cei morți. Fiind oameni educați, ei dețin adesea funcții importante în curțile conducătorilor europeni și dădeau sfaturi împăraților, regilor și ducilor.

preot creștin

Biserica a încercat să se asigure că conflictele dintre domnii feudali să nu provoace prea mult rău altor oameni. Ea a cerut ca lorzii feudali să încheie „Pacea lui Dumnezeu” - un acord privind regulile războiului. Războinicilor le era interzis să atace oamenii neînarmați: preoți, femei, țărani; lupta de la apusul soarelui miercurea pana la rasaritul soarelui luni si in zilele sarbatori bisericesti. Astfel, mai erau doar o sută de zile pe an pentru operațiuni militare.

Amintiți-vă ce rol a jucat biserica în formarea culturii medievale.

Schisma Bisericii Creștine

Pe parcursul mai multor secole, Biserica creștină și-a dezvoltat învățăturile și regulile de închinare. De multe ori au izbucnit dispute între susținători de puncte de vedere diferite. Rol importantîntâlnirile tuturor conducătorilor bisericii au fost implicați în dezvoltarea învățăturilor Bisericii Creștine - Sinoade ecumenice. În secolul al IV-lea, Crezul a fost adoptat asupra lor - rezumatÎnvățătura creștină.

Din secolul al IX-lea, dezacordurile dintre creștinii Imperiului Bizantin și țări s-au intensificat Europa de Vest. Diferențele priveau unul dintre sacramentele bisericii - comuniunea cu trupul și sângele lui Hristos prin mâncarea unei bucăți de pâine și a unei înghițituri de vin în amintirea ultimei mese a lui Hristos cu ucenicii săi. În Răsărit, toți credincioșii s-au împărțit cu pâine și vin, în Apus, numai clerul. Biserica apuseană a făcut și ea modificări în Crez, în timp ce creștinii bizantini au continuat să-l onoreze neschimbat. Dar principalul motiv al controversei au fost opiniile diferite asupra rolului Papei în viața bisericii. În Occident, papa a fost numit capul tuturor creștinilor, crezând că autoritatea sa era mai mare decât hotărârile Sinodelor Ecumenice. Bizantinii nu au recunoscut puterea papei asupra lor înșiși, crezând că deciziile unei singure persoane nu puteau fi mai mari decât rezoluțiile consiliilor.

Papa. Desen medieval

Contradicțiile s-au intensificat și în 1054 a avut loc o scindare în biserica fostă unită în ortodocși (răsăriteni) conduși de Patriarhul Constantinopolului și catolicii (occidentali) subordonați Papei. Astfel au apărut doi lumea creștină– Ortodocși și catolici.

Patriarhul Constantinopolului

Diferențele dintre cele două ramuri ale creștinismului s-au accentuat în timp. Papa a fost sprijinit de regii statelor create pe pământurile Imperiului Roman de Apus. Aveau nevoie de sprijinul bisericii, care avea o mare influență asupra credincioșilor. De-a lungul timpului, papii au început să pretindă nu numai putere spirituală în biserică, ci și dominație asupra tuturor regilor și împăraților. În contrast, patriarhii Bizanțului aveau doar putere spirituală. Depindeau de împărați puternici, deși aveau o influență enormă în imperiu. Contradicțiile dintre cele două centre ale creștinismului au fost agravate de diferențele de cult.

Clerul - prima stare a societății medievale

Creștinismul era nucleul societății medievale, iar biserica se bucura de un respect deosebit. Creștinii credeau că mântuirea sufletului unui credincios este posibilă doar prin intermediul bisericii. Prin urmare, nu întâmplător a fost prima dintre clasele societății medievale clerului. Preoții creștini erau tratați cu respect, deoarece datoria lor era să se roage pentru sufletele tuturor creștinilor. Ei nu plăteau impozite, iar biserica însăși era întreținută din zecime bisericească - o zecime din veniturile pe care întreaga populație a țării trebuia să le plătească.

Se credea că biserica și clerul sunt mijlocitori între Dumnezeu și om, iar o persoană poate fi mântuită de chinul iadului doar dacă urmează instrucțiunile preoților în toate. Preoții erau diferiți de alți creștini - laici. Conform tradiției creștine, ei posedau o calitate deosebită, putere divină - har, care miraculos transmisă de la Iisus Hristos prin ucenicii săi-apostoli preoților. Pentru a deveni preot, o persoană trebuia să se supună unui rit special de inițiere și să dea jurământ. Datorită acesteia, clerul avea dreptul de a oficia slujbe divine, de a mărturisi, de a absolvi păcatele laicilor, de a boteza copiii și de a împărtăși muribunzii. Preoţii se distingeau şi prin lor aspect. Slujba divină a fost ținută de ei în haine speciale, care au fost făcute din cele mai bune țesături de in, lână și mătase și decorate cu broderii elegante cu fire de aur. În toate țările catolice, închinarea a avut loc uniform latin totodată, după un singur calendar.

Clerul medieval a fost împărțit în alb și negru. Clerul negru era considerați călugări care au abandonat ispitele vieții de zi cu zi și au părăsit lumea către rugăciune solitare. Clericii albi erau preoți care slujeau în parohiile lor și nu făceau jurăminte monahale. În Biserica Catolică, spre deosebire de Biserica Ortodoxă, căsătoria era interzisă atât pentru clerul alb, cât și pentru negru.

Ierarhia bisericească

Organizarea bisericii creștine era supusă strictului ierarhie. Capul Bisericii Catolice era Papa, care era considerat vicarul lui Isus Hristos pe pământ. Papa a fost și un conducător laic, conducând statele papale situate în centrul Italiei. Papa și-a numit asistenții - cardinali, a căror adunare, în cazul morții papei, a ales unul nou dintre ei. În fruntea marilor districte bisericești, care includeau uneori țări întregi, se aflau episcopi și arhiepiscopi (episcopi seniori) numiți de papă. În Evul Mediu, episcopii erau și mari feudali care dețineau suprafețe mari de pământ. Ca semn al puterii lor temporale, episcopii au primit un toiag și un inel de la conducătorul secular și i-au jurat de vasalaj. Preoții care slujeau în parohii erau subordonați episcopilor. La cel mai de jos nivel al clasei clerului se aflau diaconii. Ei îi ajutau pe preoți să conducă slujbele, să citească rugăciuni și au fost profesori în școlile bisericești.

Arhiepiscop de Köln cu imagini ale bisericilor pe care le-a construit

Monahismul

Călugării au apărut în primele secole ale creștinismului. La început au trăit singuri, îndepărtându-se de oameni în deșert. Atunci au început să apară mănăstiri. Benedict de Nursia, care a trăit la sfârșitul secolului V-VI, a fost venerat în special în Biserica Catolică. A fost autorul „Regulilor vieții monahale”, care au fost adoptate de multe mănăstiri din Occident. „Regulile” cereau călugărilor să renunțe la orice proprietate și conducere ascet stilul de viață; își petrec zilele în rugăciune, muncă fizică, copierea cărților. Călugării trebuiau să respecte cu strictețe regulile vieții ordin monahal, ascultă-ți superiorii fără întrebări.

Mănăstirea medievală era o lume închisă, îngrădită de întreaga lume. Călugărilor li s-a interzis să părăsească mănăstirea; Nu existau doar spații de locuit și birouri, biserici, ci și anexe– curte păsări, grajduri, ateliere. Călugării înșiși erau angajați în agricultură, cultivând câmpuri în locul pustiilor și pădurilor dese. Oamenii care mergeau la mănăstire puteau fi recunoscuți după haine. Purtau halate lungi negre, cu glugă, care erau făcute din lână grosieră. Iarna, călugării purtau o piele de oaie peste sutană. Mănăstirea era condusă de un stareț (din latinescul cuvânt care înseamnă „tată”), care era ales chiar de călugări. Oameni din toate clasele puteau deveni călugări, dar oamenii de origine nobilă deveneau cel mai adesea stareți.

Predica la manastire. Miniatura medievală

Până în secolul al XI-lea, printre călugări au apărut oameni bogați, funcţiile bisericeşti, chiar şi cele mai înalte, erau cumpărate şi vândute, ţăranii dependenţi lucrau pe vastele pământuri ale mănăstirii. Conducătorii seculari - regi și împărați - se amestecau fără rușine în treburile bisericii. Iar clerul însuși era mai preocupat de dobândirea averii decât de sufletele creștinilor. În bisericile catolice, a început să fie vândută o scrisoare specială - indulgența. Cumpărându-l, orice păcătos putea primi iertarea păcatelor. Bogăția și luxul clerului catolic au provocat nemulțumiri în rândul populației. Autoritatea bisericii a început să scadă.

Ordine mendicante

Pentru a ridica autoritatea instabilă a bisericii și a restabili fostele idealuri monahale, devotații bisericii din secolele XI-XII au creat noi ordine - franciscanii și dominicanii. Fondatorul primului a fost Francisc de Assisi (1182–1226). Provenea din familia unui negustor bogat, dar, auzind chemarea lui Dumnezeu, și-a împărțit averea săracilor pentru ca, ca Iisus Hristos și apostolii săi, să propovăduiască Cuvântul lui Dumnezeu în Italia și în alte țări. Francisc și asociații săi și-au dedicat timpul îngrijirii bolnavilor și ajutorării celor slabi.

Francisc de Assisi tratând bolnavii. Desen medieval

Despre bunătatea lui Francisc de Assisi s-a vorbit peste tot: cum a îndepărtat viermii de pe drum ca să nu fie zdrobiți de călători; cum a cumpărat un miel de la un țăran pentru ca animalul să nu fie sacrificat. În rândul oamenilor obișnuiți, Francisc se bucura de un mare respect, așa că papa și Biserica Catolică, care l-au tratat cu suspiciune, au fost totuși obligați să-l recunoască drept sfânt după moartea lui Francisc de Assisi. Urmașii lui Francisc – au predicat franciscanii Învățătura creștinăîn multe țări ale lumii, convertind multe mii de oameni la credința creștină.

Un alt ordin, ai cărui membri, ca și franciscanii, au renunțat la proprietatea lor, a fost dominicanul. Fondatorul său a fost călugărul spaniol Dominic (1170–1224), un expert în învățătura creștină și un oponent înverșunat al oricăror abateri de la catolicism. Dominicanii erau faimoși pentru oameni învăţaţişi predicatori pricepuţi ai doctrinei creştine.

Dominicanii și franciscanii nu trăiau permanent în mănăstiri, ci propovăduiau idealurile creștinismului în rândul laicilor. Ei se numeau călugări mendicanti. Într-adevăr, nu aveau nicio proprietate, iar predicile lor erau mai apropiate și mai înțelese de țărani și orășeni decât cuvintele episcopilor și preoților bogați.

Să rezumam

După ce a supraviețuit morții Imperiului Roman, religia creștină a devenit baza spirituală a societății europene medievale, iar clerul creștin a rămas cea mai influentă clasă de-a lungul Evului Mediu.

Clerului - slujitori ai bisericii.

jurământ - promisiune, jurământ religios.

Ierarhie - scara posturilor ecleziastice sau laice subordonate.

Ascet - o persoană care duce un stil de viață dur, refuzând confortul și plăcerile de dragul perfecțiunii spirituale.

Ordinul monahal - unirea mănăstirilor cu aceleaşi reguli de viaţă şi ordine.

„Supunerea fiecărei creaturi umane față de marele preot roman este o condiție indispensabilă a mântuirii.”

(Papa Bonifaciu al VIII-lea despre rolul papilor)

1. Care a fost rolul bisericii creștine în societatea europeană medievală?

2. Când și de ce s-a despărțit Biserica Creștină? Care au fost diferențele dintre biserica ortodoxă și cea catolică?

3. Ce este ierarhia bisericii? Cum era guvernată Biserica Catolică?

4. Povestește-ne în ce grupuri a fost împărțit clerul medieval. Cum au fost aceste grupuri diferite unele de altele?

5. Ce sunt ordinele monahale și de ce au fost create?

6. Cine este Francisc de Assisi? Explicați de ce se bucura de o autoritate enormă în rândul oamenilor obișnuiți.

Folosind materialele din paragraf, caracterizați clerul ca clasă a societății medievale după următorul plan:

I. Explica ce este o mosie.

II. Descrieți condițiile de viață ale reprezentanților acestei clase (îmbrăcăminte, hrană, locuință).

III. Numiți principalele sale activități și instrumente.

IV. Stabiliți dacă această clasă avea vreo proprietate la dispoziție.

V. Indicaţi care a fost participarea reprezentanţilor acestei clase la guvernarea ţării.

VI. Trageți o concluzie despre locul pe care l-a ocupat această clasă în societatea medievală (ce rol a jucat în activitatea economică, politică sau viata culturalaţări).

Acest text este un fragment introductiv. Din cartea Beria, Ultimul cavaler al lui Stalin autor Prudnikova Elena Anatolyevna

„Factor uman” Oamenii de știință sunt oameni dificili. În cea mai mare parte, sunt temperamentali, sensibili, ambițioși și tind să-și absolutizeze munca și semnificația acesteia în viața omenirii. Nu toate, desigur, dar multe. Teoreticienii sunt un subiect cu totul special, chiar și în rândul fizicienilor

Din cartea Factorul uman autor Muhin Yuri Ignatievici

Cartea 1 Factorul uman „Personalul decide

Din cartea SuperNEW truth de Viktor Suvorov autor Hmelnițki Dmitri Sergheevici

Tradus din arhivă în om Pe baza raționamentului șefului arhivei 5.4, s-au putut trage mai multe concluzii despre în mâinile cui se află accesul la istoria Marelui Război Patriotic. Obscurantismul și analfabetismul metodologic al lui Shestopal,

Din cartea Sfântul Graal și urmașii lui Iisus Hristos de Gardner Lawrence

Capitolul trei Isus, Fiul Omului Nașterea lui Hristos Cele patru Evanghelii din Noul Testament sunt scrise într-un mod care nu este tipic pentru alții opere literare. Modul în care materialul a fost prezentat în ele nu a fost însă întâmplător, deoarece toate cărțile aveau același lucru

Din cartea Artilerie în mare Războiul Patriotic autor Shirokorad Alexandru Borisovici

Capitolul 2 Factorul uman În timpul campaniei de vară-toamnă din 1941, adică din 22 iunie până la sfârșitul lui septembrie 1941, trupele sovietice au pierdut o sumă astronomică - 79.093 de tunuri și mortiere! Dintre acestea, mortare - 46.334, tunuri antitanc - 10.017, tunuri de 76 mm și obuziere de 122 mm - 15.216 și

Din cartea Tank Aces of World War II autor Baryatinsky Mihail

Din cartea Hitler's Tank Aces autor Baryatinsky Mihail

Factorul uman Când vorbim despre factorul uman, ne referim în primul rând la nivelul de pregătire al membrilor echipajului. Cu toate acestea, nu numai atât. Ceea ce contează este distribuția responsabilităților și claritatea interacțiunii în cadrul echipajului, precum și gradul de interschimbabilitate. Cu toate acestea,

Din cartea Colonial Era autor Farmacist Herbert

I. Iluminismul și mintea umană Revoluția ideologică, reflectând revoluția materială care l-a trimis pe Columb peste ocean în 1492, a dat naștere universalismului geniului contemporanului său Leonardo da Vinci. „Natura”, a insistat el, „este valorificată de logica legilor sale,

Din cartea Dacă mâine mergem în drumeție... autor Nevezhin Vladimir Alexandrovici

2.2 „Factor uman”: lideri și executori După cum sa menționat deja, sistemul de propagandă totală, care a atins apogeul în URSS în a doua jumătate a anilor 1930, a fost caracterizat de o centralizare extremă

Din cartea „Anii pierduți ai lui Isus” autor Profetul Elizabeth Claire

ISUS HRISTOS, CONDUCĂTORUL OMULUI Capitolul I 1. Evreii, urmașii lui Israel, au săvârșit păcate atât de groaznice, încât pământul s-a cutremurat, iar zeii din ceruri au plâns, 2. Căci au fost supuși la tortură nesfârșită și apoi au ucis-o pe Issa, marele suflet în care a locuit Sufletul Divin.3. La

Din cartea Lupta pentru mări. Epoca marilor descoperiri geografice de Erdődi Janos

„Soarele i-a făcut milă de rasa umană” legendă străveche, transmisă din generație în generație, se spunea următorul lucru: „În vremurile străvechi, pe pământ îi aștepta o mulțime mizerabilă: se temeau de elemente, își găseau plăcere în războaie și țineau sărbători, ospătau cu carnea prizonierilor uciși.

Din cartea Viața lui Constantin de Pamphilus Eusebiu

CAPITOLUL 14. Mai multe despre rugăciunile lui în cort. Acesta și multe lucruri asemănătoare erau plăcute pentru basileus să le facă alteori: atunci, ca și acum, după obicei, înainte de începerea luptei, a mers la cortul său și și-a închinat ore libere la rugăciunile către Dumnezeu, departe de orice îngăduință de sine și

Din cartea Partizani în catacombele Odesa autor Gavriucenkov Yuri Fedorovich

FACTORUL UMAN Înainte de a intra în subteran, partizanii lui Klimenko au luptat cu invadatorii. În urma unui incendiu lung cu trupele române care tocmai intraseră în oraș, până la 50 de soldați și ofițeri inamici au fost uciși și răniți. Partizanii nu au avut deloc pierderi. Separa

În Evul Mediu, majoritatea țărilor europene erau creștine. Creștinismul a fost ceea ce a unit țările Europei, chiar și pe cele aflate în război între ele. Ceea ce avea în comun populația lor era o viziune asupra lumii și reguli comune de comportament.

Biserica creștină i-a ajutat pe conducătorii seculari să reglementeze relațiile complexe dintre oameni, a avut grijă de bolnavi, bătrâni și orfani și a deschis școli. Preoții botezau copiii, se căsătoreau cu proaspăt căsătoriți și făceau slujbe de înmormântare pentru cei morți. Fiind oameni educați, ei dețin adesea funcții importante în curțile conducătorilor europeni și dădeau sfaturi împăraților, regilor și ducilor.

preot creștin

Biserica a încercat să se asigure că conflictele dintre domnii feudali să nu provoace prea mult rău altor oameni. Ea a cerut ca lorzii feudali să încheie „Pacea lui Dumnezeu” - un acord privind regulile războiului. Războinicilor le era interzis să atace oamenii neînarmați: preoți, femei, țărani;

lupta de la apusul soarelui miercurea pana la rasaritul soarelui luni si in sarbatorile bisericesti. Astfel, mai erau doar o sută de zile pe an pentru operațiuni militare.

Amintiți-vă ce rol a jucat biserica în formarea culturii medievale.

Schisma Bisericii Creștine

Din secolul al IX-lea, dezacordurile dintre creștinii Imperiului Bizantin și țările din Europa de Vest s-au intensificat. Diferențele priveau unul dintre sacramentele bisericii - comuniunea cu trupul și sângele lui Hristos prin mâncarea unei bucăți de pâine și a unei înghițituri de vin în amintirea ultimei mese a lui Hristos cu ucenicii săi. În Răsărit, toți credincioșii s-au împărțit cu pâine și vin, în Apus, numai clerul. Biserica apuseană a făcut și ea modificări în Crez, în timp ce creștinii bizantini au continuat să-l onoreze neschimbat. Dar principalul motiv al controversei au fost opiniile diferite asupra rolului Papei în viața bisericii. În Occident, papa a fost numit capul tuturor creștinilor, crezând că autoritatea sa era mai mare decât hotărârile Sinodelor Ecumenice. Bizantinii nu au recunoscut puterea papei asupra lor înșiși, crezând că deciziile unei singure persoane nu puteau fi mai mari decât rezoluțiile consiliilor.

Papa. Desen medieval

Contradicțiile s-au intensificat și în 1054 a avut loc o scindare în biserica fostă unită în ortodocși (răsăriteni) conduși de Patriarhul Constantinopolului și catolicii (occidentali) subordonați Papei. Așa au apărut două lumi creștine - ortodoxă și catolică.

Patriarhul Constantinopolului

Diferențele dintre cele două ramuri ale creștinismului s-au accentuat în timp. Papa a fost sprijinit de regii statelor create pe pământurile Imperiului Roman de Apus. Aveau nevoie de sprijinul bisericii, care avea o mare influență asupra credincioșilor. De-a lungul timpului, papii au început să pretindă nu numai putere spirituală în biserică, ci și dominație asupra tuturor regilor și împăraților. În contrast, patriarhii Bizanțului aveau doar putere spirituală. Depindeau de împărați puternici, deși aveau o influență enormă în imperiu. Contradicțiile dintre cele două centre ale creștinismului au fost agravate de diferențele de cult.

Clerul - prima stare a societății medievale

Creștinismul era nucleul societății medievale, iar biserica se bucura de un respect deosebit. Creștinii credeau că mântuirea sufletului unui credincios este posibilă doar prin intermediul bisericii. Prin urmare, nu întâmplător a fost prima dintre clasele societății medievale clerului. Preoții creștini erau tratați cu respect, deoarece datoria lor era să se roage pentru sufletele tuturor creștinilor. Ei nu plăteau impozite, iar biserica însăși era întreținută din zecime bisericească - o zecime din veniturile pe care întreaga populație a țării trebuia să le plătească.

Se credea că biserica și clerul sunt mijlocitori între Dumnezeu și om, iar o persoană poate fi mântuită de chinul iadului doar dacă urmează instrucțiunile preoților în toate. Preoții erau diferiți de alți creștini - laici. Potrivit tradiției creștine, ei posedau o calitate deosebită, puterea divină - harul, care a fost transmis în mod miraculos de la Iisus Hristos prin ucenicii-apostoli săi preoților. Pentru a deveni preot, o persoană trebuia să se supună unui rit special de inițiere și să dea jurământ. Datorită acesteia, clerul avea dreptul de a oficia slujbe divine, de a mărturisi, de a absolvi păcatele laicilor, de a boteza copiii și de a împărtăși muribunzii. Preoții diferă și prin aspectul lor.

Slujba divină a fost ținută de ei în haine speciale, care au fost făcute din cele mai bune țesături de in, lână și mătase și decorate cu broderii elegante cu fire de aur. În toate țările catolice, slujbele s-au ținut uniform în latină în același timp, conform unui singur calendar.

Clerul medieval a fost împărțit în alb și negru. Clerul negru era considerați călugări care au abandonat ispitele vieții de zi cu zi și au părăsit lumea către rugăciune solitare. Clericii albi erau preoți care slujeau în parohiile lor și nu făceau jurăminte monahale. În Biserica Catolică, spre deosebire de Biserica Ortodoxă, căsătoria era interzisă atât pentru clerul alb, cât și pentru negru.

Organizarea bisericii creștine era supusă strictului ierarhie. Ierarhia bisericească

Capul Bisericii Catolice era Papa, care era considerat vicarul lui Isus Hristos pe pământ. Papa a fost și un conducător laic, conducând statele papale situate în centrul Italiei. Papa și-a numit asistenții - cardinali, a căror adunare, în cazul morții papei, a ales unul nou dintre ei. În fruntea marilor districte bisericești, care includeau uneori țări întregi, se aflau episcopi și arhiepiscopi (episcopi seniori) numiți de papă. În Evul Mediu, episcopii erau și mari feudali care dețineau suprafețe mari de pământ. Ca semn al puterii lor temporale, episcopii au primit un toiag și un inel de la conducătorul secular și i-au jurat de vasalaj. Preoții care slujeau în parohii erau subordonați episcopilor. La cel mai de jos nivel al clasei clerului se aflau diaconii. Ei îi ajutau pe preoți să conducă slujbele, să citească rugăciuni și au fost profesori în școlile bisericești.

Arhiepiscop de Köln cu imagini ale bisericilor pe care le-a construit

Călugării au apărut în primele secole ale creștinismului. La început au trăit singuri, îndepărtându-se de oameni în deșert. Atunci au început să apară mănăstiri. Benedict de Nursia, care a trăit la sfârșitul secolului V-VI, a fost venerat în special în Biserica Catolică. A fost autorul „Regulilor vieții monahale”, care au fost adoptate de multe mănăstiri din Occident. „Regulile” cereau călugărilor să renunțe la orice proprietate și conducere ascet stilul de viață; își petrec zilele în rugăciune, muncă fizică, copierea cărților. Călugării trebuiau să respecte cu strictețe regulile vieții ordin monahal, ascultă-ți superiorii fără întrebări.

Mănăstirea medievală era o lume închisă, îngrădită de întreaga lume. Călugărilor li s-a interzis să părăsească mănăstirea; Nu existau doar spații de locuit și birouri, biserici, ci și anexe - curte de păsări, grajduri, ateliere. Călugării înșiși erau angajați în agricultură, cultivând câmpuri în locul pustiilor și pădurilor dese. Oamenii care mergeau la mănăstire puteau fi recunoscuți după haine. Purtau halate lungi negre, cu glugă, care erau făcute din lână grosieră. Iarna, călugării purtau o piele de oaie peste sutană. Mănăstirea era condusă de un stareț (din latinescul cuvânt care înseamnă „tată”), care era ales chiar de călugări. Oameni din toate clasele puteau deveni călugări, dar oamenii de origine nobilă deveneau cel mai adesea stareți.

Predica la manastire. Miniatura medievală

Până în secolul al XI-lea, printre călugări au apărut oameni bogați, funcțiile bisericești, chiar și cele mai înalte, erau cumpărate și vândute, iar țăranii dependenți lucrau pe vastele pământuri ale mănăstirii. Conducătorii seculari - regi și împărați - se amestecau fără rușine în treburile bisericii.

Iar clerul însuși era mai preocupat de dobândirea averii decât de sufletele creștinilor. În bisericile catolice, a început să fie vândută o scrisoare specială - indulgența. Cumpărându-l, orice păcătos putea primi iertarea păcatelor. Bogăția și luxul clerului catolic au provocat nemulțumiri în rândul populației. Autoritatea bisericii a început să scadă.

Pentru a ridica autoritatea instabilă a bisericii și a restabili fostele idealuri monahale, devotații bisericii din secolele XI-XII au creat noi ordine - franciscanii și dominicanii. Fondatorul primului a fost Francisc de Assisi (1182–1226). Provenea din familia unui negustor bogat, dar, auzind chemarea lui Dumnezeu, și-a împărțit averea săracilor pentru ca, ca Iisus Hristos și apostolii săi, să propovăduiască Cuvântul lui Dumnezeu în Italia și în alte țări. Francisc și asociații săi și-au dedicat timpul îngrijirii bolnavilor și ajutorării celor slabi.

Francisc de Assisi tratând bolnavii. Desen medieval

Despre bunătatea lui Francisc de Assisi s-a vorbit peste tot: cum a îndepărtat viermii de pe drum ca să nu fie zdrobiți de călători; cum a cumpărat un miel de la un țăran pentru ca animalul să nu fie sacrificat. În rândul oamenilor obișnuiți, Francisc se bucura de un mare respect, așa că papa și Biserica Catolică, care l-au tratat cu suspiciune, au fost totuși obligați să-l recunoască drept sfânt după moartea lui Francisc de Assisi. Adeptii lui Francisc, franciscanii, au predicat invatatura crestina in multe tari ale lumii, convertind multe mii de oameni la credinta crestina.

Un alt ordin, ai cărui membri, ca și franciscanii, au renunțat la proprietatea lor, a fost dominicanul. Fondatorul său a fost călugărul spaniol Dominic (1170–1224), un expert în învățătura creștină și un oponent înverșunat al oricăror abateri de la catolicism. Dominicanii erau faimoși ca oameni învățați și predicatori pricepuți ai învățăturii creștine.

Dominicanii și franciscanii nu trăiau permanent în mănăstiri, ci propovăduiau idealurile creștinismului în rândul laicilor. Ei se numeau călugări mendicanti. Într-adevăr, nu aveau nicio proprietate, iar predicile lor erau mai apropiate și mai înțelese de țărani și orășeni decât cuvintele episcopilor și preoților bogați.

Să rezumam

După ce a supraviețuit morții Imperiului Roman, religia creștină a devenit baza spirituală a societății europene medievale, iar clerul creștin a rămas cea mai influentă clasă de-a lungul Evului Mediu.

Clerului - slujitori ai bisericii.

jurământ - promisiune, jurământ religios.

Ierarhie - scara posturilor ecleziastice sau laice subordonate.

Ascet - o persoană care duce un stil de viață dur, refuzând confortul și plăcerile de dragul perfecțiunii spirituale.

Ordinul monahal - unirea mănăstirilor cu aceleaşi reguli de viaţă şi ordine.

„Supunerea fiecărei creaturi umane față de marele preot roman este o condiție indispensabilă a mântuirii.”

(Papa Bonifaciu al VIII-lea despre rolul papilor)
Întrebări

1. Care a fost rolul bisericii creștine în societatea europeană medievală?

2. Când și de ce s-a despărțit Biserica Creștină? Care au fost diferențele dintre biserica ortodoxă și cea catolică?

3. Ce este ierarhia bisericii? Cum era guvernată Biserica Catolică?

4. Povestește-ne în ce grupuri a fost împărțit clerul medieval. Cum au fost aceste grupuri diferite unele de altele?

5. Ce sunt ordinele monahale și de ce au fost create?

6. Cine este Francisc de Assisi? Explicați de ce se bucura de o autoritate enormă în rândul oamenilor obișnuiți.

Uneori se întâmplă să fii nevoit să ceri iertare pentru păcatele strămoșilor tăi și să citești o rugăciune pentru iertarea păcatelor familiei tale.

Rugăciunea pentru iertarea păcatelor este un fel de cuvânt sacru, la ajutorul căruia se apelează ca ultimă soluție. Un suflet pătat nu va primi iertare, așa că păcatele trebuie ispășite.

Copiii nu ar trebui să fie trași la răspundere pentru păcatele strămoșilor lor. Dar se întâmplă ca o faptă perfectă să acopere întreaga rasă umană cu o pată de rușine și păcat. În astfel de cazuri, se citește una dintre rugăciuni pentru a curăța familia.

Rugăciunea pentru purificarea familiei

Daune intrauterine sau un blestem generațional trimis din invidie denigrează sufletul. În acest moment, nu doar victimele suferă, ci și autorii faptei înșiși. Citirea unei rugăciuni poate nu numai să înlăture un blestem dintr-o familie, ci și să curețe karma unei persoane.

În funcție de gravitatea crimei comise, aceștia au citit una dintre rugăciunile la alegere pentru curățirea familiei. Puteți citi pur și simplu „Tatăl nostru”, dacă situația este extremă, „Rugăciune pentru generația până la a 12-a generație”.

Preoții sfătuiesc să alegeți după voința inimii, astfel încât puterea cuvintelor să funcționeze mai bine.

De asemenea, este necesar să respectați regulile prescrise de biserică atunci când citiți rugăciunea:

  • înainte de a citi, trebuie să-ți amintești toate faptele tale și ale familiei tale;
  • acceptă și vezi greșeala ta cu inima și roagă-l pe Domnul să te ierte;
  • pentru infracțiuni minore și neplăcute, trebuie să se ceară și grațierea;
  • apelează la Creatorul sau sfântul, căruia cineva se roagă cu intenții nevinovate și cu inima deschisă;
  • Poți ispăși păcatele tale mărturisindu-te unui duhovnic;
  • Merită să te rogi nu numai pentru tine, ci și pentru toți cei dragi și pentru cei decedați și familia ta.

Toate rugăciunile se repetă de trei ori. La sfârșit puteți citi un cuvânt de mulțumire. Dacă citirea unei rugăciuni are loc într-o biserică, atunci ar fi util să mulțumim tuturor celor care se roagă împreună cu cel care se roagă.

În plus, rugăciunea pentru curățirea familiei nu se citește pur și simplu. În primul rând, trebuie să înțelegeți dacă există un blestem sau fapte teribile în familie.

Câteva semne care indică o familie contaminată:

  1. Gânduri sinucigașe și sentimente împrăștiate care nu existau înainte.
  2. Manifestarea unor boli frecvente.
  3. Dorință hipo sau hipersexuală constantă.
  4. Fobiile și agresivitatea se activează brusc.
  5. Manifestarea bruscă a oricărei dependențe care nu era prezentă anterior.

Rugăciunea lui John Krestyankin pentru eradicarea păcatelor generației

Fondatorul și primul cititor al rugăciunii este vârstnicul Ioan. Preotul a petrecut până la 40 de ani de slujire în bisericile rusești. Cu binecuvântarea episcopului Nikolsky, a devenit călugăr la timp.

El a sfătuit-o pe femeia care s-a întors la el să-l ajute să citească rugăciunea. Rugăciunea a ajutat, în plus, s-a răspândit rapid printre credincioși și a devenit profund venerată.

În momentul rugăciunii Domnului pentru iertarea familiei, este necesar să fim într-o singurătate deplină. Va fi posibil să salvați sufletul sau rasa umană numai cu un simț al intențiilor și al motivelor pure.

Înainte de rugăciune, este mai bine să te spovedim Tatălui. El va da binecuvântări și va ierta toate păcatele. După aceasta, puteți începe cu inima și sufletul deschise, fără poveri, pentru a curăța familia.

Rugăciunea ar trebui să emane sinceritate în fiecare cuvânt, înțelepciune, emoții pozitive și putere de voință. Scopul acestui cuvânt sacru este mântuirea esenței umane și purificarea ei și a rasei în ansamblu. În timp ce citiți, trebuie să iertați oamenii care au făcut rău familiei cititorului. Dar nu ar trebui să vă așteptați la un miracol brusc de la rugăciune imediat după ce ați citit-o o dată.

Este bine ca oamenii să se îmbolnăvească sau să experimenteze sărăcia. Tot ceea ce este trimis de sus își are sfârșitul. Și nimic nu este trimis oamenilor chiar așa; Dumnezeu nu va trimite ceva irezistibil. Acest lucru este dat pentru ca dificultățile să poată fi depășite și să facă o persoană ceea ce este.

Rugăciune pentru generația până la a 12-a generație

Calea vieții unei persoane este influențată de acțiunile rudelor până la a 12-a generație. Arborele genealogic este format din persoane vii și decedate. Acțiunile celor din urmă au o influență mult mai mare asupra familiei decât altele.

Unii dintre cei decedați din clan primesc iertare și merg mai departe, alții rămân în purgatoriu și suferă, necunoscând pacea. Încă alții, care au săvârșit greșeli crude, sunt trimiși în Iad și tocmai din cauza unor astfel de morți neamul este acoperit de blestem și cade în rușine înaintea Domnului.

Prezența rudelor blestemate din apropiere poate fi determinată de prezența unor fobii sau dependențe venite de nicăieri. În acest caz, este necesar să începeți imediat curățarea familiei. Acest lucru se poate face prin post, meditație sau abstinență strictă. Se citește atunci când există un eșec total în chestiuni personale și familiale.

Puterea acestei rugăciuni va ajuta să scăpați nu numai de înnegrirea familiei, ci și de daune intrauterine. După citirea cuvântului sacru, viața unei persoane începe imediat să se schimbe în bine. Bolile vor dispărea, succesul va veni în afaceri și în noi eforturi.

Rugăciune pentru familia ta până la a șaptea generație

Procesul de ispășire pentru păcate durează până la 2 luni. Înainte de procedura de citire, trebuie să ceri iertare de la Dumnezeu și de la Maica Domnului. În primul rând, sunt pregătite lumânări pentru biserică și o carte de rugăciuni. Dacă nu este acolo și rugăciunea este citită pentru prima dată, materialul de lectură poate fi tipărit.

Apoi încep să se roage pentru ei înșiși, apoi pentru a doua generație - mamă și tată. Trebuie să citiți până la a 7-a generație inclusiv. Este recomandabil să ai o reprezentare vizuală a strămoșilor tăi.

Citirea unei rugăciuni atât de puternice este utilă tuturor, indiferent de situație. Karma și spiritul unei persoane sunt pline de pozitivitate. Bunăstarea vieții rudelor se va îmbunătăți dacă nu doar citiți o rugăciune pentru ei, ci și cereți iertare.

Reveni

×
Alăturați-vă comunității „l-gallery.ru”!
VKontakte:
Sunt deja abonat la comunitatea „l-gallery.ru”.