Pe 12 ianuarie 2010, la ora 16:53, cel mai mare cutremur din ultimii 200 de ani, cu magnitudinea de 7,0, a ucis, conform diverselor estimări, de la 200 la 300 de mii de oameni în câteva minute. Capitala Republicii Haiti, Port-au-Prince, și toate satele din jur au fost distruse. Distrugerea este de așa natură încât restaurarea poate dura un sfert de secol.

Poate că acesta a fost cel mai îngrozitor dezastru cauzat de furtunul elementelor subterane. Desigur, au avut loc cutremure și mai puternice. Cele mai puternice din istoria observațiilor instrumentale au fost: Marele cutremur din Chile din 1960 (magnitudine de la 9,3 la 9,5 puncte) și Marele cutremur din Alaska (magnitudinea sa a fost de 9,1-9,2 puncte). În primul caz, aproximativ 6 mii de oameni au murit, în al doilea, dezastrul s-a soldat cu 131 de vieți.

Cel mai grav cutremur din istoria omenirii a fost cutremurul din 1556 din Ansu și Shaanxi (China) - 830.000 de oameni au murit acolo. Cu toate acestea, populația Chinei la acel moment era de aproximativ 200 de milioane de oameni și, prin urmare, pierderile au fost de doar aproximativ 0,4-. 0,5% din populația totală a țării.

Republica (Haiti a pierdut imediat aproximativ 2,5-3,5% din populație. Spre comparație: în cei 4 ani ai Marelui Războiul Patriotic Uniunea Sovietică a pierdut aproximativ 14% din populația sa, sau o medie de 3,5% pe an. Niciun stat nu a suferit vreodată pierderi din cauza dezastrelor naturale similare cu cele din Haiti.

Are această tragedie un fundal secret? Cine este vinovat pentru nenorocirile care se abat pe insulă? Va rămâne o țară numită Haiti pe harta lumii? Să încercăm să găsim răspunsuri la aceste întrebări.

Magia este învinuită.

Personaj religios și politic american, celebrul predicator de televiziune Pat Robertson a șocat deja comunitatea mondială în urmă cu 5 ani declarând că devastatorul uragan Katrina a fost o pedeapsă trimisă de Dumnezeu populației Statelor Unite pentru păcatele lor.

Și pe 14 ianuarie a acestui an, când echipele internaționale de salvare tocmai se apropiau de Haiti, Robertson a proclamat că cutremurul catastrofal din Haiti a fost rezultatul unui „contract” între locuitorii insulei și diavol. Dar haitianii sunt în relații amicale cu el. Nu degeaba din timpuri imemoriale au profesat voodoo - cea mai groaznică religie de pe Pământ.

Fondatorul companiei creștine de televiziune CBN, Pat Robertson, a pus tragedia actuală vina pe strămoșii miopi ai haitianilor. Odinioară, în timpul domniei lui Napoleon, insularii erau sub călcâiul francezilor. Pentru a scăpa de stăpânirea străină, locuitorii din Haiti s-au răzvrătit în repetate rânduri, dar francezii s-au ocupat din nou și din nou cu băștinașii răzvrătiți Și apoi „s-au adunat și au jurat să facă un pact cu diavolul, asigurându-l că îl vor sluji dacă. i-a eliberat de francezi poveste adevărată. Și diavolul a spus: „Bine, așa să fie!” — CNN îl citează pe Robertson.

Haitienii i-au învins pe coloniștii francezi în 1804 și și-au declarat independența. „Știți, haitianii s-au răzvrătit și s-au declarat liberi. Dar de atunci au fost blestemati”, este sigur predicatorul. În ciuda blestemului, locuitorii insulei au continuat să-și îndeplinească ritualurile întunecate și să se închine diavolului. Aceasta înseamnă că păcatele lor au crescut de o sută de ori în tot acest timp. Răzbunarea s-a dovedit a fi crudă - un cutremur teribil care a făcut sute de mii de vieți.

18 ianuarie, șeful rusului Biserica Ortodoxă Patriarhul Kiril al Moscovei și al Rusiei a făcut mai multe teze, pe care mass-media le-a numit „uimitoare”. Vorbind despre cutremurul din Haiti, patriarhul a remarcat că cauza dezastrelor actuale din Haiti este, printre altele, pierderea caracterului moral al locuitorilor acestei țări.

Potrivit patriarhului, haitianii ar putea evita pierderi mariși ar fi mai ușor să suportăm consecințele severe ale unui cutremur devastator dacă ne-am mobiliza la timp și ne-am ajuta reciproc.

„Haiti este o țară a sărăciei și a criminalității, a foametei, a dependenței de droguri, a corupției, a pierderii caracterului moral al oamenilor”, cu aceste cuvinte, potrivit agenției de presă Fergana.ru, patriarhul, chemat să fie un exemplu de umilință creștină. și toleranță, a atacat regiunea afectată și milă. „Multe dintre aceste necazuri nu se află în primul rând în domeniul politicii sociale, ci provin din starea profundă a spiritului uman.”

Este suficient să spui un cuvânt - „voodoo”, și cele mai întunecate amintiri sunt trezite: blesteme fatale, păpuși străpunse cu ace, canibalism, sacrificiu de sugari, zombi care se ridică din mormânt. Toate acestea sunt cu adevărat adevărate?

De fapt, religia Voodoo este împărțită în alb și negru. Vrăjitorii voodoo albi - ungans (bărbați) și mambo (femei) - nu sunt atât de înfricoșători. Ei sunt angajați în treburile lumești: vindecă oameni și animale, alungă ghinionul, returnează soții și soții infidel în sânul familiei, provoacă ploaia sau, dimpotrivă, o opresc. Pe scurt, un jack of all trades.

Ei realizează toate aceste lucruri cu ajutorul loa - spirite bune și rele care înconjoară oamenii din toate părțile, dar simplii muritori nu au voie să le vadă. Dar magicienii nu numai că îi văd, ci și comunică cu ei în timpul ritualurilor lor, dintre care principalul este Festivalul Puterii.

Deci, un stâlp lung este înfipt în centrul locuinței. Gazdele - mambo și ungan - consacră stâlpul, altarul și cei prezenți. Trei tobosari, batand clar fiecare ritm, anunta inceputul ceremoniei. Vrăjitorii cântă un cântec adresat lui Papa Legba, mijlocitorul dintre loa și magicieni: „Dragă Papa Legba, deschide poarta, lasă-mă să trec. Vreau să vă cer ajutor.”

Mambo și asistenții săi conturează apa pe pământ cerc magic- pentru ca spiritele rele să nu se amestece cu sacramentul. De îndată ce vrăjitoarea desenează o cruce, cercuri și o inimă umană pe podea cu făină, începe dansul sălbatic. După ce publicul s-a încălzit, vrăjitorul dă drumul unui cocoș, căruia i se taie imediat capul.

O pasăre fără cap se năpustește printre dansatori, iar când ultimele sale forțe pleacă, cocoșul este atârnat cu capul în jos, iar burta este tăiată cu un cuțit ritual. În același timp, harul coboară asupra oamenilor, iar aceștia cad în transă. În mare măsură, acest lucru este facilitat de libații abundente cu rom.

Toate acestea, în ciuda bunelor intenții, din punctul de vedere al creștinismului sunt absolut nelegiuite, căci se numesc obsesie. În voodoo, o astfel de stare este un scop practic. Haitenii înșiși spun așa: „Un catolic merge la biserică să vorbească despre Dumnezeu; Un voodooist dansează în curtea templului pentru a deveni un zeu.”

Crimă prin contract

Vrăjitorii voodoo negri - bokors - sunt o chestiune complet diferită. Sunt capabili să omoare orice persoană din lume. Bokors au mijloace extrem de puternice de a influența oamenii în arsenalul lor magic.

Una dintre ele este o păpușă voodoo de renume mondial. Arată așa: fac o păpușă din ceară și o înfig cu un ac în zona inimii, recitând o vrajă specială. Persoana nefericită pe care o reprezintă păpușa începe să se îmbolnăvească cu o forță teribilă și poate chiar să moară. El este înmormântat urmând ritualuri adecvate. Și câteva zile mai târziu, la ordinul vrăjitorului, l-au dezgropat. Bokor îndeplinește un anumit ritual asupra defunctului, iar defunctul prinde viață. Nu poate vorbi și nu arată nicio emoție, dar poate îndeplini ordinele vrăjitorului.

O altă modalitate de a controla conștiința unei alte persoane este extrem de simplă: doar umeziți tălpile pantofilor cu un lichid magic - „ulei de cucerire”. Și din acest moment victima va deveni ascultătoare de voința bokorului.

Altul calea corectă represalii împotriva unei persoane nedorite - scrie-i numele pe hârtie de treisprezece ori. Vrăjitorul acoperă apoi hârtia cu un strat de pulbere specială și o arde la miezul nopții. Din acest moment, sufletul și trupul victimei devin ascultători de voința bokorului.
Vrăjitorii Bokor conduc societăți secrete, se închină diavolului și își îndeplinesc ritualurile teribile noaptea și întotdeauna într-un cimitir. Există o părere printre aborigeni că transformarea oamenilor în zombi este o răzbunare a bokorului pe cineva care nu i-a plăcut în timpul vieții.

Din păcate, toți cercetătorii moderni sunt înclinați să creadă că magia neagră voodoo nu este un basm înfricoșător, ci o realitate absolută și sângeroasă. Cât de groaznic? Nu se știe cu siguranță. Dar chiar și în epoca noastră iluminată, niciunul dintre cercetători nu îndrăznește să ridice vălul secretului...

Bătrână înfricoșătoare

Documentele istorice consemnează o poveste în care personajul principal, o vrăjitoare neagră care s-a urcat la bordul navei contelui Gennes, îndreptându-se spre țărmurile coloniilor franceze în 1696, a reușit să „usce” inima sau ficatul oricărei persoane.

Totul a început cu faptul că pe una dintre insule, unde goeleta contelui Hönnes s-a oprit pentru a umple apă proaspătă, marinarii care au ajuns la țărm au târât în ​​scurt timp pe scară o femeie de culoare bătrână reticentă. Neînțelegând ce se întâmplă, contele a cerut imediat o explicație de la marinari.

Unul dintre ei a spus că anul trecut, când goeleta, ca și acum, s-a oprit pe această insulă pentru a umple apă, aceeași bătrână nu a atins decât ușor pe unul dintre marinarii care au ajuns la țărm, iar acesta s-a prăbușit imediat la pământ mort. Ultima dată vrăjitoarea a reușit să scape, dar astăzi a fost prinsă în sfârșit.

Contele Gönnes, desigur, nu a crezut „prostiile” marinarilor și era pe punctul de a ordona eliberarea nefericitei bătrâne, dar în acel moment negrul, care nu a înțeles niciun cuvânt din conversația care avea loc în continuare. la ea, a născocit și a lovit cu forță numărul în stomac.

Neaşteptându-se la o asemenea întorsătură a evenimentelor, Gennes s-a strâmbat de durere, iar marinarii, dându-i bătrânei lovituri grele, au târât-o pe goeletă. Pe punte, comandantul a biciuit femeia de mai multe ori cu capătul frânghiei, după care a ordonat să fie legată de țeava puștii și biciuită sever.

Vrăjitoarea, venind în fire după bătaie, a anunțat prin intermediul interpretului disponibil în echipaj că cruzimea șoferului îl va costa scump. Comisarul a râs zgomotos ca răspuns și a ordonat marinarilor să o biciuie din nou pe bătrână. Și două zile mai târziu el... a murit într-o agonie teribilă!

Doctorul navei, auzind despre miracolele vrăjitorilor voodoo, a decis să facă o autopsie înainte de a îngropa cadavrul în ocean conform obiceiului maritim. Ceea ce a văzut i-a făcut părul să stea pe cap. În timpul autopsiei, s-a dovedit că inima și ficatul bărcilor decedați erau uscate ca praful de pușcă!

Doctorul a raportat totul căpitanului, care, la rândul său, a raportat proprietarului goeletei, contele Gennes. După ce s-au consultat, înainte de a trage vreo concluzie, au decis să testeze vrăjitoarea și, printr-un interpret, i-au cerut să-i arate „arta neagră”.

Vrăjitoarea a întrebat dacă era vreun fruct sau ceva asemănător pe navă. Căpitanul a răspuns că sunt mai mulți dovleci. „Arată-mi-le”, a cerut ea. Când au fost aduși dovlecii, femeia de culoare, după ce a examinat cu atenție fiecare legumă, a adăugat: „Fără să-i ating, promit că îi voi mânca în 24 de ore”.

Contele Gönnes și căpitanul au acceptat provocarea și au încuiat dovlecii într-o cutie cu o cheie. A doua zi dimineață, după ce au descuiat lacătul, ei, spre satisfacția lor, i-au găsit neatinse. Această bucurie prematură, însă, a făcut loc surprizei când căpitanul a decis să ridice unul dintre dovleci. Ea, ca toate celelalte, de altfel, s-a dovedit a fi goală: tot ce a mai rămas din dovleac s-a uscat, ca pergament, coajă!

Căpitanul și contele, după ce au fost martori cu ochii lor la puterea incredibilă a vrăjitoarei, au promis imediat că o vor trimite înapoi pe insula natală, dacă bătrâna nu va face rău nimănui. Vrăjitoarea a fost de acord, iar căpitanul a dat imediat comanda de a schimba ruta și de a se întoarce pe insula „blestemata”...

Zeii necunoscuți ai lumii noi

De unde această religie ciudată - voodoo -? Convingerea populară că este originar din Africa este incorectă. Patria ei este Haiti. Insula a servit ca un fel de punct de tranzit - acolo au fost aduși sclavi, care au fost apoi transportați pe teritoriul Statelor Unite moderne. Unii au rămas în Haiti și s-au amestecat treptat cu populația indigenă, fără însă a uita de ritualurile lor, pe care le aduseseră cu ei din Africa de Vest. De-a lungul timpului, credințele localnicilor și ale străinilor s-au împletit puternic și s-a format un nou cult.

Când colonialiștii au zdrobit în cele din urmă populația din Haiti, au decis să se ocupe de „caracterul moral” al acesteia. Și deodată și-au dat seama că lucrurile au mers prea departe. Insularii s-au închinat unor zei necunoscuți și au îndeplinit ritualuri înspăimântătoare în neînțelegerea lor. Apoi autoritățile au lansat o vânătoare de vrăjitoare fără milă. Oricine a fost găsit a fi dependent de voodoo s-a confruntat cu o soartă tristă - tortura și execuția. Și pentru a distruge credința misterioasă de la rădăcini, au început să-i convertească pe toți la catolicism.

Voodooiștii, parcă în batjocură, au început să folosească atributele credinței catolice în ritualurile lor. Așa a apărut acel amestec exploziv numit voodoo.

Noua religie s-a dovedit a fi un produs de export profitabil. Ea a început să fie venerată în Jamaica și Trinidad. A ajuns și în Cuba, doar că acolo s-a transformat într-o religie numită Santeria: ritualurile africane au rămas neschimbate, iar catolicismul francez a fost înlocuit cu catolicismul cu întorsătură spaniolă. Dar, în general, toate religiile din Caraibe sunt într-un fel similare între ele. Nu poate fi altfel – la urma urmei, toată lumea are rădăcini comune.

Dar cucerirea de noi spații de locuit de către voodoo nu s-a încheiat aici. Religia a câștigat cea mai mare popularitate pe continentul american, și mai ales în statul Miami, New York și New Orleans. În același timp, peste tot voodoo a dat naștere la ceva propriu: noi vederi, ritualuri. Astăzi, peste tot spre glob are câteva milioane de urmăritori. Dar doar în Haiti cultul voodoo s-a dezvoltat într-o asemenea măsură încât a devenit religie nationalași cartea de vizită a țării.

Lyubov POPOVA
Misticismul Oracolului

Poate că niciun sistem magic din lume nu are o urmă atât de sumbră în spate ca voodoo haitian. Păpuși celebre, posesie de spirite și, bineînțeles, zombi - așa arată cultul voodoo în ochii europeanului obișnuit. FURFUR a pătruns în lumea misterioasă a acestei religii sincretice haitiane pentru a afla dacă toate zvonurile și poveștile despre ea sunt adevărate.

De unde a venit cultul voodoo?

Coloniștii europeni au adus primii sclavi din Africa în Haiti în 1503. Această dată poate fi luată ca punct de plecare în formarea voodoo-ului ca religie cu drepturi depline. Sfâșiați din țara lor natală și lipsiți de libertate, africanii au fost nevoiți să joace după reguli impuse: catolicismul a fost implantat printre sclavi literalmente cu foc și oțel. Este timpul să ne prăbușim aici, dar sclavii negri au găsit o modalitate inteligentă de a-și păstra credințele animiste îmbrăcându-i în haine creștine. În ciuda faptului că sclavii au fost botezați în masă, trecând în sânul Bisericii Catolice, vechii zei și temelii au continuat să se ascundă în spatele acestei fațade frumoase, fiind, poate, singura priză pentru sclavii epuizați. Timpul a trecut. Catolicismul și credința africană în vechii zei au fost topite într-o religie complet nouă. Un amestec de cult păgân, conceptul creștin al unui singur naș și o varietate de resturi de culturi africane și europene de-a lungul secolelor s-au transformat într-unul dintre cele mai neobișnuite fenomene religioase - cultul voodoo.

Noua credinta

Noul cult a devenit cel mai răspândit în coloniile franceze din Louisiana și Haiti. Aici voodoo a dobândit toate atributele oricărei religii care se respectă - o biserică, fundații și proprii sfinți. Dar adepții cultului au fost încă nevoiți să se ascundă de autoritățile coloniale până când revoluția haitiană a izbucnit în 1804. După ea, orice încercare de activitate misionară pe insulă s-a încheiat cu moartea predicatorului.

Abia 60 de ani mai târziu, haitianii și-au amintit că fără catolicism nu ar exista voodoo și au permis din nou reprezentanților Vaticanului să sosească pe insulă, dar numai cu permisiunea. autoritatile locale. Ceea ce au văzut pastorii sosiți în Haiti i-a șocat. Sfinții catolici și-au pierdut practic aspectul obișnuit, asemănându-se tot mai mult cu zeii inferiori ai voodooismului - loa. Așa, de exemplu, Fecioara Maria s-a transformat în patrona frumuseții Erzuliei, iar Sfântul Petru a devenit dirijorul între lumi, Papa Legba.

Preferințele rituale ale haitianilor diferă puțin de ritualurile strămoșilor lor africani. Muzică, dans extatic, sacrificii și magie. Cu toate acestea, toate acestea nu au împiedicat Vaticanul să recunoască voodoo ca una dintre varietățile catolicismului în 1860. Papa a aprobat oficial deținerea și uciderea rituală a animalelor.

Fericitul Pius al IX-lea, care a ocupat tronul pontifical în 1840, a recunoscut voodoo ca una dintre varietățile catolicismului.

Zei și magicieni

Fără a mai vorbi, haitianii și-au împărțit panteonul în două părți inegale: cea mai înaltă zeitate (Bondieu) și toate celelalte (loa). Însăși forma de verbalizare a numelui sacru al zeului suprem este de remarcat: Bondieu este doar o transformare complicată a francezului bon Dieu - „zeu bun”. Bondieu nu influențează în niciun fel viața poporului său - a creat lumea și s-a retras.

Lucrurile sunt mai complicate cu loa (din franceza loi - lege). Aceste zeități și spirite africane, purtând măștile sfinților creștini, au o putere incredibilă. Întregul concept de magie rituală a cultului voodoo se bazează pe interacțiunea cu loa. Spiritele sunt nenumărate și fiecare dintre ele are propriul său nume și scopul. Loa trăiește în propria lor lume specială - Le Guinea.

Un alt simbol al Voodoo este Ouroboros sau Dambala Vedo, un șarpe care își înghite propria coadă. Această creatură, conform credințelor haitienilor, stă la originea și la sfârșitul tuturor lucrurilor, el este zeul cerului și creatorul întregii vieți pe pământ.

Figura centrală a loa este Papa Legba, un mediator între oameni și entități din altă lume. Rolatorul îl cheamă mai întâi din loa pentru a primi permisiunea de a contacta toate celelalte spirite. Imaginea Papei Legba se corelează parțial cu Sfântul Petru: ambii sunt paznici ai porților unei alte lumi. Imaginea ortodoxă a Papei Legba este un bătrân care poartă o pălărie de paie și ține un baston.

Puțin mai jos pe scara ierarhică se află Baronul Samedi, Baronul Sâmbătă - probabil cea mai comună loa din cultura populară. Acesta este Osiris și Anubis al religiei haitiane reunite într-una singură. Împreună cu soția sa, Mama Bridget, baronul Samedi protejează sufletele morților, așa că în fiecare nou cimitir primul mormânt este dedicat baronului sâmbătă. Înmormântarea este marcată de o cruce - nu o troiță creștină, ci o răscruce de drumuri. Apropo, Baron Saturday este o poreclă, pentru că adevăratul nume al acestei loa nu poate fi pronunțat. Baronul Samedi arată foarte colorat: un costum negru de pompe funebre, o pălărie înaltă și un trabuc constant în gură. Potrivit adepților cultului voodoo, Baronul iubește tutunul și romul puternic haitian mai mult decât orice altceva. Moartea însăși este subordonată Baronului, dar în același timp el este responsabil pentru sexualitate și naștere. Nu există contradicții aici, doar amintiți-vă de Dambala Vedo.

Contactul dintre loa și turmă se realizează de către preoți, împărțiți în specialități. Hounganii și Mambo sunt responsabili de predicții, iar Bokors sunt responsabili pentru magia neagră. Ambii folosesc multe obiecte rituale în practica lor, dintre care cel mai faimos este păpușa volt.

Păpușa este concepută pentru a simboliza o anumită persoană și, cu ajutorul unui ritual special, voința devine indisolubil legată de obiectul influenței bokorului. Pentru ca ritualul să aibă succes, păpușa trebuie, printre altele, să conțină sânge sau păr de la victimă.

Francois Duvalier

Sau, cum își spunea el, Papa Doc. Dictator permanent al Haitiului până la moartea sa. S-a prezentat drept Baron Saturday. Și-a prezentat garda personală - Tonton Macoutes, glorificați în folclor, care îi înfățișau pe morții credincioși domnitorului. A încercat să-l asasineze pe președintele Kennedy cu o păpușă de ceară, unii cred că a reușit.

Maria Laveau

„Regina voodoo” neoficială a New Orleans și a zonei înconjurătoare. Ea a devenit faimoasă ca unul dintre principalii fondatori ai unei noi ramuri a voodoo - Louisiana. Eroina a nenumărate legende.

Cum și unde să faci magie

Ceremoniile voodoo pot fi ținute în orice cameră, principalul lucru este că acolo este instalat un stâlp mitan, simbolizând drumul de-a lungul căruia spiritele coboară în lumea noastră. În ciuda faptului că ritualurile voodoo variază în funcție de spiritul pe care vrăjitorul vrea să se adreseze, un singur lucru rămâne comun - orice relație cu loa necesită respectarea anumitor reguli. În primul rând, trebuie să desenați simbolul loa convocată pe pământ.

La pulsația ritmică a tobelor, vrăjitorul dansează pentru a deschide ceremonia magică - Santeria. Treptat, restul participanților la ceremonie se alătură acțiunii extatice.

Când vine anumit moment, vrăjitorul ia un cocoș de sacrificiu pregătit dinainte și îl decapitat ca ofrandă pentru spirite. Cu toate acestea, chiar și acest lucru nu garantează că loa se va demni să apară la ceremonie - totul depinde de puterea magică personală a bokorului, de experiența și gradul de dăruire a acestuia.

Grade de inițiere în voodoo

Vrăjitorii voodoo trec prin mai multe etape de îmbunătățire a meșteșugului lor magic. Prima etapă este ocupată de adepți în vârstă, dar ultima - a șasea - este ocupată de magicieni cu adevărat redutabili.

1. Prima etapă a devenirii preot este numită „limbajul spiritului”. Cei care l-au stăpânit pot comunica cu morții, dar numai cu cei relativ proaspeți, de exemplu, acum o săptămână.
2. A doua etapă este „privirea de aproape”. Acest ritual permite bokorului să influențeze starea de spirit a victimei pentru dragoste. În această materie întunecată, asistentul loei, destul de ciudat, este Erzulie, înfățișată în mod tradițional sub forma imaculatei Fecioare Maria. În plus, capacitatea de privire îi oferă preotului capacitatea de a înțelege limbajul șerpilor.
3. În a treia etapă de inițiere, bokor învață să folosească sobo, „chemarea puternică”. Acest ritual necesită o pregătire atentă și începe cu un cântec de zece minute al șamanului, strângând o piatră magnetică zdrobită într-o mână și praf de siliciu în cealaltă. Cântecul se termină cu numele spiritului tunetului, Sobo, pe care vrăjitorul îl strigă cu forță. Ca rezultat (teoretic), toți inamicii turnătorului devin surzi timp de câteva ore. Bokor acceptă felicitările camarazilor săi cu o privire satisfăcută.
4. A patra etapă oferă vrăjitorului posibilitatea de a se ascunde de adversar sub protecția spiritelor pădurii. Grans Bwa este un fel de stealth, un ritual bine executat ascunde bokor-ul oricărui urmăritor. La fel ca orice altă magie voodoo, „protecția spiritelor pădurii” nu este o vrajă instantanee: șamanul trebuie să spele literalmente amuleta de pe pământ și să se lipească cu propriul sânge timp de două ore și chiar sub cântece rituale. Prin urmare, un preot care vrea să se ascundă trebuie să aibă un avans foarte semnificativ.
5. Un adept al etapei a cincea posedă deja puteri serioase. Oricine a atins acest nivel înțelege misterul voodoo, adică este foarte posibil să creeze o păpușă voodoo adevărată. Cu ajutorul lui, magicianul se transformă într-un manipulator-păpușar formidabil, capabil să provoace orice rău inamicilor săi.
6. Ultima, a șasea etapă se numește zombi. Cei care au stăpânit această tehnică sunt liberi să învie morții după bunul plac și să-i transforme în sclavi. Sacramentul ritualului este păstrat cu grijă de generații de preoți ereditari.

Republica Africană Togo este renumită pentru că are cea mai mare piață de ritualuri din lume. Akodessewa Fetish oferă vrăjitorilor și șamanilor obiecte sacre de toate felurile.

Cum să fii un zombi

Termenul „zombie” a fost adus în Haiti de sclavii africani la începutul secolului al XVIII-lea. Locul de naștere al cuvântului este regatul semi-mistic al continentului negru Dahomey. De fapt, cuvântul „zombie”, au descoperit cercetătorii, este o formă distorsionată a „nzambi”, care înseamnă „sufletul morților” în bantu african.

Multă vreme, ritualul învierii morților, la care au asistat și oamenii albi, a fost considerat unul dintre cele mai inexplicabile mistere religioase. Acest lucru ar fi continuat până în zilele noastre dacă etnobiologul Davis Wade nu ar fi venit în ajutorul științei, care a reușit să efectueze mai multe experimente periculoase. Un om de știință curajos a descoperit că „morții vii” care rătăceau în Haiti nu au murit niciodată. Secretul constă într-o pulbere specială folosită de șamani pentru a crea zombi.

Folosind un amestec special care conține tetrodotoxină, bokor a pus o persoană într-o stare de comă profundă și a așteptat cu calm până când familia nefericitului bărbat a îngropat corpul. La o zi după înmormântare, vrăjitorul a venit la cimitir și a dezgropat un sclav proaspăt copt: înfometarea de oxigen, înmulțită de efectele toxice ale poțiunii, a dus la deteriorarea creierului victimei - zonele responsabile de memorie și vorbire pur și simplu au dispărut. , și o creatură s-a ridicat din mormânt, capabilă doar să îndeplinească comenzile vrăjitorului

De data aceasta ne-am mutat în Republica Haiti pentru a spune povestea tatălui și a fiului Duvalier, care au condus pe rând țara timp de aproape trei decenii.

În Haiti, cunoscută pentru plajele albe și marea albastră ca cerul, unde există de obicei o atmosferă lipsită de griji și relaxată, au avut loc evenimente care sunt izbitoare prin cruzimea lor. Una dintre cele mai sărace țări din lume era condusă de Francois Duvalier, un dictator fără milă care a golit vistieria, a torturat și a executat peste 50 de mii de oameni. Sub el, comerțul cu sclavi și vânzarea copiilor au înflorit. Ritualurile voodoo l-au ajutat să țină populația locală în frică. Au existat zvonuri printre haitiani că ar fi fost implicat în asasinarea lui Kennedy.

„Unul dintre cele mai periculoase spirite voodoo se numea Baron Saturday, care, conform legendei, trimitea sufletele morților în regatul morților, dar le putea transforma și în zombi. Haitienii credeau că acest spirit s-a îmbrăcat ca un dandy: purta un frac negru elegant, pălărie de formă și ochelari scumpi. În efortul de a emula acest spirit, dictatorul haitian Francois Duvalier s-a îmbrăcat întotdeauna astfel. Pentru a nu dezminți miturile despre Baron Saturday, chiar a încercat să vorbească la fel ca el - în șoaptă”, spune una dintre biografii. fost liderţări.

Rețeta doctorului din sat

Duvalier s-a născut în capitala Haitiului, Port-au-Prince, în familia unui profesor și jurnalist. După ce s-a pregătit ca medic, a plecat să lucreze în sat, apoi a servit misiunea militară a SUA și a fost intern la Universitatea din Michigan. În 1939, viitorul șef al statului s-a căsătorit cu asistenta Simone Ovida: ea i-a născut trei fiice și un fiu, care avea să lase și el o amprentă sângeroasă în istoria țării.

Medicul inteligent, de care familia era atât de mândră, a renunțat brusc la medicină și s-a cufundat cu capul în mare politică: în țară, în 1946, a venit la putere președintele de culoare Dumarce Estime (în trecut doar mulații ocupau funcții atât de înalte), care a făcut inițial. Duvalier viceministru al muncii, iar apoi i-am dat portofoliul ministrului Sănătăţii. În următorii zece ani, țara a fost zguduită de revolte politice, în urma cărora Duvalier a fost nevoit să stea jos. Cu toate acestea, evenimentele ulterioare nu i-au răcit ardoarea.

Ascunzându-se de noile autorități, a citit tratatul „Prințul” de Machiavelli și a visat la o putere nelimitată. O astfel de șansă i s-a prezentat în 1956, după un alt putsch. În mod neașteptat pentru mulți, el s-a nominalizat la alegerile prezidențiale. Atunci adversarii săi - favoriții cursei, profesorul Daniel Fignolet și avocatul Clément Jumel - nu l-au luat în serios pe Duvalier, râzând de încrederea în sine a „tânărului parvenit”. Cu toate acestea, în mod clar medicul nu trebuie anulat.

Nu a stat cu mâinile în sân, depunându-și toate eforturile în organizarea tulburărilor. Duvalier le-a pus susținătorilor săi sarcina de a crea un sentiment de panică în rândul cetățenilor. Fignolet a devenit presedinte, dar nu a ramas mult timp la putere - a fost arestat in a 20-a zi a domniei sale. Protestele au fost înăbușite cu brutalitate și au fost convocate noi alegeri, în care de această dată a câștigat Francois Duvalier.

Liderul nou bătut a început să strângă șuruburile cu sârguință: adversarii au fost împușcați și închiși, țara interzisă. organizatii publiceși partide, cu excepția celui prezidențial, ziarele liberale au fost închise, proprietatea oamenilor de afaceri neloiali a fost naționalizată. , supus în permanență persecuției, a fost nevoit să schimbe serviciile. Astfel, rugăciunea „Tatăl nostru” a fost adresată nu lui Dumnezeu, ci personal conducătorului Haitiului. Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, cultul voodoo a devenit principala religie a Haitiului.

Noaptea morților vii

Știind că haitienilor le place să vină cu porecle pentru președinții lor, Duvalier s-a poreclit Papa Doc și, ulterior, și-a însușit titlurile de „lider incontestabil al revoluției”, „apostol al unității naționale” și „binefăcător al săracilor”. Cu toate acestea, porecla Papa Doc a fost cea care a rămas cel mai mult. De asemenea, nu a uitat să se autoproclame întruchiparea uneia dintre cele mai întunecate loa ale panteonului voodoo, Domnul Cimitirelor. Țara are un nou steag național cu culori corespunzătoare simbolismului Voodoo.

Neavând prea multă încredere în armată, Papa Doc și-a organizat propria lui. Principalul sprijin al noului dictator l-au fost detașamentele paramilitare de personalități semi-criminale - Tonton Macoutes. Nu au primit bani de la buget, hrănindu-se cu jaful populației locale.

Ei au fost conduși de vrăjitori voodoo, care i-au îngrozit pe locuitorii analfabeti. Purtau halate albe şi ochelari de soare pentru ca nimeni să nu le poată vedea ochii. Oamenii au fost jupuiți, înecați, arși de vii, ucisi cu pietre. Haitienii și-au spus unii altora povești despre cum macouții Tonton nu puteau fi mituiți sau uciși pentru că erau „zombi care se supun doar lui Duvalier”.

Duvalier a început fiecare dimineață cu o întâlnire cu șeful poliției secrete, care i-a vorbit despre dizidenții care meritau pedepsiți. Drept urmare, președintele a semnat zilnic liste cu cei care trebuiau arestați și condamnați la moarte.

A apărut sub dictator întregul sistemînchisorile și lagărele de concentrare în care erau ținuți cei suspectați de neloialitate. Cei mai periculoși dușmani așteptau o închisoare specială sub palatul prezidențial. Arsenalul de tortură care a fost folosit acolo ar putea fi invidia Evului Mediu. Pe lângă mijloacele antice, au existat și cele mai recente progrese tehnologice în acest domeniu. Presa locală a publicat în mod regulat reportaje foto cu capete tăiate și cadavre rupte.

Cealaltă Parte a Raiului

Între timp, economia țării era în declin rapid. Doar 10 la sută din populație era alfabetizată, restul nu știa nici să citească, nici să scrie. Duvalier și familia sa și-au aliniat buzunarele cu milioane de dolari, pe care i-au transferat ulterior băncilor elvețiene. În același timp, haitianii mureau de foame, vânzându-și copiii ca sclavi, sperând că măcar proprietarii lor îi vor hrăni.

Duvalier a făcut mai ales bani din vânzările de sânge. Locuitorii locali erau obligați să doneze sânge, care a fost apoi vândut în SUA: până la 2,5 mii de litri erau transportați la Washington de două ori pe lună. Banii din asta au ajuns însă și în buzunarele dictatorului. Așa-numitul „fond prezidențial” a devenit pușculița personală a președintelui, în care au fost alocate milioane de dolari. Aproape totul a fost impozitat, inclusiv chibriturile.

asasinul Kennedy

Occidentul a monitorizat îndeaproape ceea ce se întâmpla în statul insular. Astfel, americanii au văzut că ceea ce se întâmplă în Haiti nu arăta deloc ca democrație, dar credeau că, deși Duvalier s-a comportat ca un „fiu de cățea”, el era propriul său fiu de cățea, pro-american. Washingtonul a decis, de asemenea, că o dictatură stabilită era mai bună decât instabilitatea în Haiti și a continuat să reverse milioane de dolari în statul insular, care s-a instalat fără probleme în buzunarele lui Duvalier și cercului său.

După ce a zdrobit lovitura de stat din 1958, dictatorul și-a asumat puteri de urgență și, cu ajutorul lui Tonton Macoutes, a dezlănțuit teroarea în masă. În timpul domniei dictatorului, peste 50 de mii de oameni au fost executați în țară. 300 de mii de oameni au fugit din țară.

Trei ani mai târziu a dizolvat parlamentul. În timpul alegerilor, alegătorilor li s-a oferit un singur candidat pe nume Duvalier pentru funcția principală din țară. După numărătoarea voturilor, s-a anunțat că haitianii „l-au ales în mod voluntar pentru un nou mandat”.

Reveni